Wie Menschen bei -30 °C ohne Batterien und Gaskessel überlebten
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Ich bin in der kältesten Stadt der Welt ohne Zentralheizung aufgewachsen - und hier ist, warum das gut für die Welt sein kann
Ein Einwohner von Harbin, der größten Stadt der Welt mit extrem kaltem Klima, erzählte The Conversation, wie traditionelle Heizmethoden den Menschen halfen, eisige Temperaturen von bis zu -30 °C zu überleben, und warum diese Lösungen in Zeiten der Energiekrise und des Klimawandels wieder relevant sind.
Harbin liegt im Nordosten von China. Die Temperaturen fallen im Winter regelmäßig auf -30 °C und steigen selbst an den wärmsten Tagen im Januar selten über -10 °C. Gleichzeitig leben in der Stadt etwa sechs Millionen Menschen, die lange Zeit ohne eine Zentralheizung, wie sie in Europa üblich ist, auskamen.
Der Autor, der jetzt in Großbritannien im Bereich Architektur und Bauwesen forscht, stellt fest, dass die traditionellen Heizsysteme, die in der Region seit Jahrhunderten verwendet werden, der Welt energieeffizientere und nachhaltigere Möglichkeiten bieten könnten , sich warm zu halten - vor allem jetzt, da die Heizkosten steigen und die Winter immer weniger vorhersehbar sind.
Ein warmes Bett statt eines warmen Hauses
Ein Schlüsselelement für das Leben in der Kälte war das Kang, ein massives Bett aus gestampfter Erde und Ziegeln, das in das Haus eingebaut wurde. Seine Geschichte reicht mindestens zweitausend Jahre zurück.
Das Kang war mit dem Küchenherd verbunden: Wenn das Essen im Haus gekocht wurde, strömte heiße Luft durch Kanäle unter dem Bett und heizte die gesamte Struktur. Dank seiner großen Masse hielt er die Wärme die ganze Nacht über, auch wenn die Luft im Raum kalt blieb.
Im Gegensatz zur Zentralheizung verbrauchte das System keine Energie, um den gesamten Raum zu heizen. Nur die Fläche, auf der die Menschen saßen oder schliefen und die mit dicken Decken bedeckt war, wurde beheizt. Gleichzeitig bestand fast kein Bedarf an zusätzlichem Brennstoff - das Feuer wurde ohnehin zum Kochen angezündet.
Nach Ansicht des Autors war der Kan aus technischer Sicht eine äußerst effiziente Lösung: ohne Pumpen, Heizkörper und unnötigen Wärmeverlust, aber mit einer langen und stabilen Wirkung.
Ostasiatische Philosophie der Wärme
Einen ähnlichen Ansatz gab es auch in anderen ostasiatischen Ländern. Korea verwendete ondol, eine Warmluft-Fußbodenheizung. Japan führte kotatsu ein, einen niedrigen Tisch mit einer Decke und einer Heizung, um die Füße und den Unterkörper zu wärmen.
Das allgemeine Prinzip war das gleiche:
wärmen Sie die Person, nicht das ganze Haus.
Auch die Kleidung spielte eine wichtige Rolle. Warme, handgefertigte Baumwolljacken ergänzten die Architektur und hielten Sie warm, ohne Energie zu verschwenden.
Europa wusste das - aber vergaß es
Der Autor erinnert uns daran, dass auch Europa einst lokale Heizsysteme verwendete. Das antike Rom verwendete Hypokausten - Fußbodenheizungen mit heißer Luft. Im Mittelalter wurden die Wände mit dicken Wandteppichen bedeckt und die Schlafräume so zugluftfrei wie möglich gemacht.
Im 20. Jahrhundert wurde all dies jedoch durch die Zentralheizung ersetzt, die das ganze Haus auf dieselbe Temperatur heizt - auch wenn sich nur eine Person im Haus befindet. Solange Energie billig war, funktionierte dieses Modell. Aber heute ist es immer weniger nachhaltig, vor allem in den schlecht isolierten Häusern, die für Großbritannien und eine Reihe anderer Länder charakteristisch sind.
Lektionen für die Zukunft
Nach Ansicht des Autors sind die neuen Technologien - Wärmepumpen und erneuerbare Energien - in der Tat wichtig. Aber sie werden nur dann so effektiv wie möglich sein, wenn wir die Wärme vernünftig nutzen und den Begriff der Behaglichkeit neu überdenken.
Traditionelle Systeme wie Cana zeigen:
wärme ist nicht unbedingt eine hohe Lufttemperatur,
sondern der bewusste Kontakt von Wärme mit dem menschlichen Körper.
Vor dem Hintergrund des Klimawandels und der instabilen Energieversorgung könnten solche Ideen wieder relevant werden - und zwar in einer modernen, sicheren und technologisch fortgeschrittenen Version.
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Unabhängiger Forscher, der sich für Archäologie und sakrale Geografie interessiert. Er erforscht diese Themen und schreibt über sie.












