Ein Artefakt aus dem Irak bestätigt die Legende vom großen König von Babylon

Im Irak wurden einzigartige Tonzylinder entziffert, die den ersten schriftlichen Beweis dafür liefern, dass der babylonische König Nebukadnezar II. persönlich an der Restaurierung der Zikkurat in der antiken Stadt Kish beteiligt war.

Die Ergebnisse werden in der wissenschaftlichen Publikation Iraq veröffentlicht und auf der Plattform Phys.org vorgestellt.

Ein Fund nach Jahrtausenden

Zwei Tonzylinder mit Keilschriftinschriften wurden 2013 von Anwohnern an die irakische Behörde für Altertümer und Kulturerbe übergeben. Sie wurden auf der Oberfläche des Hügels Tell al-Ukhaimir entdeckt, wo sich die Ruinen der Zikkurat des antiken Kish befinden.

Spätere Analysen ergaben, dass die Inschriften Nebukadnezar II. gehörten, dem Herrscher von Babylon in den Jahren 604-562 v. Chr. Bis dahin vermuteten die Archäologen nur seine Beteiligung an der Restaurierung der Zikkurat - nur die bei den Ausgrabungen gefundenen Ziegel mit königlichen Brandzeichen wiesen darauf hin.

Der erste "grundlegende Text"

Die Zylinder entpuppten sich als die so genannten Fundamentaltexte, die offiziellen Inschriften, die in der neubabylonischen Periode in die Fundamente religiöser Gebäude gelegt wurden. Es ist der erste bekannte Text, der die Bauarbeiten von Nebukadnezar II. in Kish direkt beschreibt.

In der Inschrift bezeichnet sich der König als Auserwählter der Götter Marduk und Nabu und beschreibt den Wiederaufbau einer Zikkurat, die dem Kriegsgott Zabab und der Göttin Ischtar gewidmet ist.

Eine von der Zeit zerstörte Zikkurat

Dem Text der Zylinder zufolge wurde die Zikkurat vom "König der Vergangenheit" erbaut und vom "früheren König" wieder aufgebaut, aber im Laufe der Zeit verfiel sie wieder: Die Mauern wurden schwächer und das Mauerwerk wurde durch die Regenfälle zerstört.

Nebukadnezar II. beschreibt, wie er auf göttlichen Befehl das Bauwerk wiederherstellte und es "wie das Tageslicht erstrahlen ließ", indem er den Tempel für Zababa und Ishtar schmückte.

Gelehrte spekulieren, dass es sich bei den erwähnten namenlosen Herrschern um Samsu-iluna und Adad-apla-iddina gehandelt haben könnte, aber Nebukadnezar nennt sie absichtlich nicht beim Namen - die Gründe dafür bleiben unklar.

Fast identische Texte

Beide Zylinder enthalten fast identische Texte, was ihre offizielle und rituelle Bedeutung unterstreicht. Die Forscher stellen fest, dass der Fund das Verständnis der Baupolitik von Nebukadnezar II. erheblich erweitert und seine aktive Rolle bei der Wiederherstellung mesopotamischer Kultzentren bestätigt.

Nach Ansicht der Wissenschaftler ergänzen diese Artefakte nicht nur die archäologischen Daten, sondern bieten auch die seltene Gelegenheit, die "Stimme" des Königs selbst zu hören, die über seinen Beitrag zur Erhaltung des religiösen Erbes des alten Babylon berichtet.